lunes, 31 de diciembre de 2007
domingo, 30 de diciembre de 2007
Pequeña confesión a la sordina...
Janio Quadros1961. He llegado ya al zaguán de mi casa y puedo decir que me encuentro a salvo. Realmente no hallaba dónde esconder esto que siento. Todavía me asalta la sorpresa. Todavía tiemblo. Ella me abordó y no supe qué hacer. Llevaba días haciéndole ronda sin atreverme a hablarle. Hoy ella lo hizo y me sentí inerme, emplazado y descubierto. Se llama Gisela y es dueña del rostro y de los ojos que me cautivaron hace poco en la clínica donde operaron a mi padre. Tengo 11 años y soy un tonto que se llama Freddy.
2007. Ayer los padres de Anairene Asuaje asistieron a la inauguración de la biblioteca “Elisio Jiménez Sierra” en Guama. Después almorzaron en Colibrí. La madre de Anairene se llama Gisela Salazar y fue (y es), sin haberlo sabido nunca, la Gisela del párrafo anterior.
2007. Ayer los padres de Anairene Asuaje asistieron a la inauguración de la biblioteca “Elisio Jiménez Sierra” en Guama. Después almorzaron en Colibrí. La madre de Anairene se llama Gisela Salazar y fue (y es), sin haberlo sabido nunca, la Gisela del párrafo anterior.
(posted by Biscuter at 7:28 PM)
4 Comments:
Edelweiss said...
¡Qué fino! Desde que conozco a Martín -hace ya unos añitos - había escuchado de ese escrito que hasta hoy era inédito para mi madre.qué bueno que el mini reencuentro lo rescató. Un recuerdo divertido, sin dejar de ser poético =)...y la escirtura como que es genética porque 11 años son pocos, normalmente
2:04 PM
Henry S. said...
Este post es sensacional
6:25 PM
Martín said...
Hola papá, este es uno de los post más bonitos que he leido en mucho tiempo!
9:56 PM
Intheflesh said...
Envidia ha de sentir Beatriz Viterbo
7:31 PM
El niño peronista y el barroco

24-11-07:
Veo y oigo a Daniel Santoro, el pintor peronista. Se refiere con sorna inteligentísima al minimalismo de los sifrinos de Palermo Viejo, a quienes él llama “comedores de rúcula”, en alusión directa al mundo gourmet que por allí campea. Recusa Santoro el afán mimético de buena parte de nuestras culturas y afirma que los mexicanos nos llevan una ventaja considerable por haber inventado el sombrero grande, el sombrero antiminimalista que dio al traste “con los sombreros maricones de los europeos”. Acompaña sus palabras con los dibujos de los sombreros y confiesa que el equivalente argentino de esa creación mexicana es el peronismo.
“El exceso” y “Evita Perón” son reacciones contra la mesura artificial y contra el refinamiento. Eso dice Daniel Santoro, "el niño peronista". Podríamos agregarle –sin alterar el espíritu de su argumento- nombres más cercanos en el tiempo, pero dejémoslo así para no caer en la tentación de la analogía...
Entretanto, recordemos la idea de que el barroco americano es también una estrategia de resistencia cultural, como hace poco lo dijo Bolívar Echeverría en las páginas espléndidas de su Vuelta de Siglo.
¿Es barroco el peronismo? ¿Es barroco el sombrero mexicano? Creo que sí en ambos casos.
Y con seguridad es barroco Santoro en el bello discurso que me acaba de deparar Telesur.
Veo y oigo a Daniel Santoro, el pintor peronista. Se refiere con sorna inteligentísima al minimalismo de los sifrinos de Palermo Viejo, a quienes él llama “comedores de rúcula”, en alusión directa al mundo gourmet que por allí campea. Recusa Santoro el afán mimético de buena parte de nuestras culturas y afirma que los mexicanos nos llevan una ventaja considerable por haber inventado el sombrero grande, el sombrero antiminimalista que dio al traste “con los sombreros maricones de los europeos”. Acompaña sus palabras con los dibujos de los sombreros y confiesa que el equivalente argentino de esa creación mexicana es el peronismo.
“El exceso” y “Evita Perón” son reacciones contra la mesura artificial y contra el refinamiento. Eso dice Daniel Santoro, "el niño peronista". Podríamos agregarle –sin alterar el espíritu de su argumento- nombres más cercanos en el tiempo, pero dejémoslo así para no caer en la tentación de la analogía...
Entretanto, recordemos la idea de que el barroco americano es también una estrategia de resistencia cultural, como hace poco lo dijo Bolívar Echeverría en las páginas espléndidas de su Vuelta de Siglo.
¿Es barroco el peronismo? ¿Es barroco el sombrero mexicano? Creo que sí en ambos casos.
Y con seguridad es barroco Santoro en el bello discurso que me acaba de deparar Telesur.
1 Comments:
Martín said...
Charly dice que ya no le gusta Nueva York porque cada vez más se parece a Palermo, jaja.
Martín said...
Charly dice que ya no le gusta Nueva York porque cada vez más se parece a Palermo, jaja.
Víctor Serge y lo invencible
Victor SergeDespués de la aflicción, se me ocurrió de repente buscar en mi biblioteca un libro de Víctor Serge. Lo abrí y leí cuanto sigue:
"Cuando se tienen a favor las leyes de la historia, los intereses del futuro, los requerimientos económicos y morales que conducen a la revolución; cuando se sabe con certeza lo que se quiere y se conocen las armas propias y las del enemigo (...); cuando hay seguridad en uno mismo y sólo se trabaja con aquellos en los cuales se tiene confianza; cuando se sabe que la obra revolucionaria exige sacrificios y que toda devota semilla fructificará centuplicada, entonces se es invencible".
"Sacrificios". Palabra clave.
posted by Biscuter at 11:23 PM
"Cuando se tienen a favor las leyes de la historia, los intereses del futuro, los requerimientos económicos y morales que conducen a la revolución; cuando se sabe con certeza lo que se quiere y se conocen las armas propias y las del enemigo (...); cuando hay seguridad en uno mismo y sólo se trabaja con aquellos en los cuales se tiene confianza; cuando se sabe que la obra revolucionaria exige sacrificios y que toda devota semilla fructificará centuplicada, entonces se es invencible".
"Sacrificios". Palabra clave.
posted by Biscuter at 11:23 PM
1 Comments:
Anónimo said...
Un post sobre Supervielle dice que es uno de los tres poetas franceses nacidos en Uruguay. Cuáles son los otros dos? Lautrémont y Lafforgue?
9:46 AM
Anónimo said...
Un post sobre Supervielle dice que es uno de los tres poetas franceses nacidos en Uruguay. Cuáles son los otros dos? Lautrémont y Lafforgue?
9:46 AM
Pascua donde no se nombra al Mesías
El Greco16-12-07: Cantar suave no aprendido. Hoy más abundante y acoplado. Son las cinco y media de la mañana. Antes de los pájaros, se hizo presente un cohete que me recordó las viejas misas de aguinaldo que se iniciaban el 16 de diciembre. Diciembre está pasando tan vertiginosamente que no me he detenido a contemplar su luz ni a darle tiempo a la nostalgia que por esta época suele gozosamente visitarme.
En alguna iglesia vecina se hizo hoy la primera misa de aguinaldo. Ha comenzado la fiesta. Me dan ganas de cantar el más bello aguinaldo de Otilio Galíndez y de decir con él:
Pascua donde no se nombra al Mesías,
dime si es pascua, José,
si no le cantan al niño Jesús,
dime si es pascua, preciosa María.
jueves, 27 de diciembre de 2007
Una repregunta referida por Hiriart
Samuel Beckett"Mira Dódolo, hay que saber formular preguntas. Escucha este diálogo de Samuel Beckett:
-¿La conoces? -pregunta el ansioso enamorado cargado de reconcomios.
-Nada más de vista -le contesta el presunto rival.
-¿A qué distancia? -pregunta el curioso pertinente".
(Hugo Hiriart, Cuadernos de Gofa)
jueves, 20 de diciembre de 2007
La navidad de las palabras
La Virgen mira su alma.
San José mira su Niño.
El Niño mira su perro
y el perro al pajarito que tiene en la mano el Niño.
Todos están viendo algo:
un pensamiento en la hora íntima
cuando las palabras tiernas todavía no han nacido.
(Fernando Paz Castillo)
El arte de Hiriart
Hugo HiriartHugo Hiriart entró a mi biblioteca disertando sobre las telarañas.
Hugo Hiriart entró a mi biblioteca disertando sobre las telarañas y dejando entrever lúcidas reflexiones acerca de los sueños.
Hugo Hiriart entró a mi biblioteca disertando sobre las telarañas y dejando entrever lúcidas reflexiones acerca de los sueños, mientras silbaba su arte poética para disgusto de los críticos y de ciertas personas que suelen despreciar a cuanto autor ignoran.
Hugo Hiriart entró a mi biblioteca disertando sobre las telarañas y dejando entrever lúcidas reflexiones acerca de los sueños, mientras silbaba su arte poética para disgusto de los críticos y de ciertas personas que suelen despreciar a cuanto autor ignoran. Buscó con urgencia un estante para colocar los libros que casi se le caían de las manos. Le indiqué el lugar exacto. Los ordenó y abrió después uno de ellos. Era una novela de caballería.
Hugo Hiriart entró a mi biblioteca disertando sobre las telarañas y dejando entrever lúcidas reflexiones acerca de los sueños, mientras silbaba su arte poética para disgusto de los críticos y de ciertas personas que suelen despreciar a cuanto autor ignoran. Buscó con urgencia un estante para colocar los libros que casi se le caían de las manos. Le indiqué el lugar exacto. Los ordenó y abrió después uno de ellos. Era una novela de caballería. Leyó para mí estas palabras: “…celebra, Dama de las Palabras, en buenas imágenes, las lealtades, los amores y trabajos de quienes supieron batallar y ser gentiles”. Lo escuché con deleite toda la tarde.
Hugo Hiriart vino de Gofa en un sueño.
Hugo Hiriart no ha salido de Gofa todavía, pero ya despertó y escribe su sueño y los sueños de su sueño.
Hugo Hiriart no se siente incómodo en ninguno de los géneros. Los reinventa. He allí el secreto. Escribe una novela policial y de vez en cuando cita a Bécquer cuando da lecciones de castellano y de poesía a los lectores de otra lengua:
“¿Quién fuera parte
de la plegaria
que solitaria
dices a Dios”.
Hugo Hiriart viene del teatro y vuelve a él. Ahora, en mi biblioteca, se dispone a dirigir el matrimonio de dos monstruos: Clotario Demoniax y Lola la Gorda, “oh, tonel de la blandura…”. Son títeres que encarnan con denuedo la maldad.
Hugo Hiriart hace homenaje a Lezama. (En)cubre su devoción en el título de uno de sus libros de ensayos: “Los dientes eran el piano”.
El lector de Hugo Hiriart, con menos pudor que displicencia, se percata de que está siendo colonizado por la retórica del maestro, da por concluido este apresurado ejercicio y regresa al carnaval interminable de sus páginas.
miércoles, 19 de diciembre de 2007
Degas y Villamediana
A una dama que se peinaba
En ondas de los mares no surcados
navecilla de plata dividía,
una cándida mano la regía
con viento de suspiros y cuidados.
Los hilos que de frutos separados
el abundancia pródiga esparcía,
dellos avaro Amor los recogía,
dulce prisión forzando a sus forzados.
Por este mismo proceloso Egeo,
con naufragio feliz va navegando
mi corazón cuyo peligro adoro.
Y las velas al viento desplegando,m
rico en la tempestad halla deseo
escollo de diamante en golfos de oro
(Conde Villamediana, Sonetos amorosos)
martes, 18 de diciembre de 2007
Muchacha y perra
"...quizás el mundo se resuma
en aquella muchacha, y en el perro,
y en la dicha asombrosa y en el dolor inmenso
que esa escena sencilla es capaz de evocar
en los ojos atentos de este hombre cualquiera"
(Vicente Gallego, "Muchacha con perro", Los ojos del extraño, Visor, Madrid, 1990)
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